Гомосексуализм и религия (любая), Отношение к геям в религ. организациях

" Патриотизм - это зародыш раздора"

И насчет "фееричности", а может мораль христианства, как нам ее преподносят "ортодоксы" не менее не отвечает объективности нашего мира если конечно брать ее в идеале. Вы никогда об этом не задумывались?

[I] :8()
Вот. Об этом я и говорю.
Само значение термина девиация, раз уж вы так заостряете внимание, подразумевает, что такое поведение не является общепринятым с точки зрения морали и уклада данного общества.
:(
Да, вы правы- гомосексуализм является примером девиантного сексуального поведение. Т.к. изменена половая мотивация. Такое поведение зачастую может формироваться в закрытых коллективах, таких как монастыри, общежития духовных семинарий.
:)
Но любая религия отрицает гомосексуализм. Я говор не о современных продвинутых течениях, а о фундаментальных религиях.
:huh:
:claps:
Я вас отлично понял. И хочу заметить, что мои взгляды абсолютно не имеют отношения к гомофобии. Я вам говорю о психологии сексуального поведения и сексуальной мотивации. Если вас интересует данное направление, то пересмотрите работы Кинси, Фрейда и других фундаменталистов психоанализа.
:claps:
[I]

alexis Дата Вс 24-Янв-2010, 15:38
Но любая религия отрицает гомосексуализм. Я говор не о современных продвинутых течениях, а о фундаментальных религиях.

Ну, почему же любая... И отрицает.?... :)
Скорее порицает, и всё же признает, что такое существует.
Православие считает это грехом, уж не мне судить насколько тяжким, но полагаю, что убить человека или замыслить убийство или даже мысленно убить - пожалуй больший грех, чем если два парня по взаимной симпатии проведут ночь вместе.

:o
Не забывай о городах призраках- Содоме и Гомора.
:search:

Содом и Гоморра были до Христа.
Истребив их однажды, Господь убедился в слабости человеческой природы, поскольку и после люди продолжают грешить теми же способами, если не более изощрёнными.
Поэтому, сейчас Он открывает для каждого свой путь: если хочешь и можешь - ограничь себя сам, научись владеть собой, управлять своими страстями, а не они будут управлять тобой. Если не можешь - дело одно, если не хочешь - дело другое.
И для каждого будет свой суд, уникальный, единственный. И обвинители, и адвокаты будут у каждого свои. И весьма большую роль будет играть совесть каждого, которая проснувшись однажды сама себе вынесет приговор. А, если совесть не спит, тогда человек вправе и в силе решать сам свою участь вплоть до достижения состояния вечной бессознательности (т.е. биологической смерти).


Это сообщение отредактировал tenderfriend - Вс 31-Янв-2010, 14:35

Хотя, последняя фраза была сказана мною самоуверенно...

Как говорил профессор Воланд:
"Позвольте же вас спросить,как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день?...
- да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо
то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще
не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер." (М.А.Булгаков)

Вот поди и порассуждай, насколько человек в состоянии быть уверенным, что он успеет ещё все исправить, всё изменить, у всех попросить прощения и всех простить, и сожалеть и покаяться... И состояние вечной бессознательности никак не означает вечного бессознательного состояния души, ибо тогда она достигнет того состояния, в котором была до рождения человека. И не всегда быстро и легко наступает это состояние, а зачастую с прояснениями памяти, мучениями физическими и эмоциональными... Такова слабость человеков, но и удивительна сила Некоторых Детей Адама, способных всё это вынести, претерпеть и выйти в пространство Вечного Света.

"Вот поди и порассуждай, насколько человек в состоянии быть уверенным, что он успеет ещё все исправить, всё изменить, у всех попросить прощения и всех простить, и сожалеть и покаяться" - покаяться в чем, в том что он любит другого человека?

Кстати упоминая Булгакова вы забываете, что в своем романе писатель уходит от догм церкви и трактует Евангелие немного своевольно. Ну а это высказывание Воланда, старо как мир и не только христиане брали его на вооружение. Ницше поставил его под сомнение и сам как яркий пример, где закончил свою жизнь...

В том, что кого-то любишь каяться не надо, а вот если кому надоедаешь своей привязанностью, кого-то обидел словом или делом - вот в этом (я имел ввиду) не мешает покаяться.

Это сообщение отредактировал tenderfriend - Пн 1-Фев-2010, 15:16